Часът е наблизо
Коранът съобщава, че съществуват знамения за Съдния ден
Коранът съобщава, че Съдния ден ще настъпи скоро
Бог предупреждава народите като им изпраща Писание преди да бъдат погубени
Бог обещава да не погуби нито един народ преди да му е изпратил Вестител
Превъзходството на Ислямския морал по света
Исус (м.н.) ще се завърне на земята
Разцепването на Луната
Появата на споменатото в Корана "Даббе" е едно от знаменията за Съдния ден
Даббету'л-Арз в Корана

ДАББЕТУ'Л-АРЗ В КОРАНА

Названието "Даббе"означава животно или същество и произлиза от думата "деббе". "Деббе" означава ходене с трудност. Тази дума се използва за животни и насекоми. Наред с това тя също така се използва и за разнасянето на алкохола в тялото или за неща, движението на които, подобно на зараза около гнило, е незабележимо с просто око.

Въпреки че думата "Даббе" се появява в редица айяти от Корана, 82-ри айят от сура ан-Намл е единственият, който се отнася за самото събитие, което ще се случи през Последните времена. Когато извадим особеностите на "даббе", така както е разкрит в айята, се появява следната картина:

1. Даббе е живо нещо, което се движи.

2. Даббе произлиза от земята.

3. Даббе е нещо или същество, което говори и дава дадено известие, което е отправено към цялото човечество.

Според видния тълкувател на Корана Елмалъ Хамди Язър, въпреки че думата "даббе" широко се използва по отношение на животни, нейното истинско речниково значение е "изпитване на трудност при ходене". При това положение думата също така може да бъде използвана и по отношение на автоматични неща като влакове, коли или колела.

Когато погледнем към тази информация за "даббе" като цяло, ще видим, че въпросният Даббету'л-Арз също така може да се отнася за телевизията, която е продукт на съвременната технология. Фактът, че думата "даббе" е използвана като неопределено или неточно понятие, известно в арабския език като "некире", означава, че това е непознато същество.

Елмалъ Хамди Язър отбелязва този момент така:

"От начинът, по който "даббе" е използвано в айята като "некире", можем да направим заключение, че това "даббе" е различно от останалите "даббе", които ние познаваме..."

Освен тълкувателите на Корана като Елмалъ Хамди Язър, множество лексикографи също казват, че "даббе" може да се отнася за всички видове техническо оборудване, което се придвижва с трудност. Всъщност телевизията е един вид техническо оборудване, което предава движение и образи на движение, и посредством вълни и сигнали пропуска един поток от знание.

По важното обаче е начинът, по който "даббе", което е едно от знаменията за Последните времена, "говори на хората".

Тази особеност на телевизията повече от всичко друго съответства на описанието от айята. Почти няма държава, нация или общество по света, до които да не е достигнала телевизията. Телевизията е продукт на съвременната технология и се обръща към всяко едно общество на собственият му език.

В заключение, друга основна характеристика на "даббе", според описанието му в айята, е,че той идва от земята. Всички съставни части на телевизията (стъкленият екран, металните пластини и т.н.) се добиват от земята или от химичните елементи в нея.

Още едно нещо, което потвърждава нашата представа, че "даббе", всъщност се отнася за телевизията, е начинът, по който "даббе" говори на човечеството. По самата си същност телевизията е машина, която може да изпраща дадено послание на всеки, по едно и също време.

През последните години истинската същност на "даббе" се превърна в предмет на доста големи спорове и някои Мюсюлмански учени обявиха, че "даббе" би могло да е човешко същество, поради способността му да предупреждава. Трябва да напомним обаче, че ако човек се залови със задачата да "предупреждава хората", то той отново ще използва телевизията, за да предаде своето послание на целия свят. При това положение, като си спомним, че е използвана думата "даббе", а не "човек" или "личност", то това което се има предвид в айята не е човек, а някакво техническо оборудване като телевизията.

Друг важен момент, който подсилва убеждението, че "даббе" не се отнася за човешко същество, е следният: Това, което споменатото в айята "даббе" прави е съобщаване на хората, че "не са се убедили в знаменията на Бог". Това обаче е предупреждение, което почти всички Мюсюлмани правят при възникване на подходящи условия. Факта, че тази особеност е подчертана означава, че въпросното "Даббе" не е обикновен човек или живо същество. (Бог знае най-добре.)